剧情简介
唐代是诗歌的时代，若讲大唐，则必述诗。《长安三万里》分别从艺术和精神上呈现了唐诗的精髓。其一是意象美学。“文之英蕤，有秀有隐，隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”电影运用大量承载情思的意象符号，并在特定时刻群化，使其升为意境，让观众与主角同构，在有限的画面中观留白之处，从而能感其所感、思其所思、悟其所悟，体会到那一绵长的余味。《长安三万里》情思与形式相谐，意象俯拾皆是。如指代高适与李白迷茫心境而两次出现的杯中明月，让观众感受到二人的无奈之愁绪；知晓安禄山造反之心和力救郭子仪时，雪地盛开的红梅代表着李高二人的坚忍爱国之志与赤诚忠君之心；总是环绕在李白左右的空中仙鹤烘托着李白此生的恣意潇洒与自由心性；战火纷飞的长安，舞于高阁的女子不禁让人戚戚然而泪下沾襟。长安这一繁荣都市，就在朝夕之间火光冲天，似要成为废墟，悲伤之情溢于言表。其二是诗兴精神。一方面，诗兴精神体现在“人人均能诗”上。即使是天生缺陷的高适也能作出“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的千古名句。而黄鹤楼和边塞随处可见的诗板也表明唐人诗兴勃发的状态。另一方面，诗兴精神与李白的狂放不羁、超然脱俗和乐观豁达形成同构，影片自“天下谁人不识君”而起，以长安飞花令为终，将诗歌融入长安盛衰史中，道尽人与人、人与长安以及人与国之间的万里情思，展现出诗歌的无限生命力。片中双雄对峙，片外陈伟霆和王千源关系又如何？在这天的深圳路演中，两人当场被考“默契题”，从“王历文到汕头第一次喝茶的茶楼叫什么”到“陈家栋在电影里有几位‘领导’”，再到“王历文第一场出场和最后一场戏分别穿了什么衣服”，连串刁钻问题让两位领衔主演大呼“就连粉丝都考不到100分”。但两人一边喊“太难了”，一边却将问题统统答对了，被主持人调侃“嘴上说不要，大脑却很诚实”。尤其在回答“王历文第一场出场和最后一场戏分别穿了什么衣服”时，陈伟霆展现出了惊人的记忆力：“第一场穿的是长袍，应该是深黑色的吧，很配他帅气的脸孔，最后一场就是我们在码头，穿西装，也是深颜色的西装。但我个人还是最喜欢他穿白色西装，特别好看。”一番精准的回忆结束，连王千源都忍不住对他竖起大拇指。
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